Сазнајте зашто добри и поштени људи често више пате од оних који греше и наносе другима зло.
У духовном животу постоји једна стара и често болна истина: они који се труде да живе исправно, по Божјим заповестима, често пролазе кроз већа искушења него људи који отворено греше. Ова појава није нова – о њој говори Библија, Свето Предање, као и бројни духовници кроз векове.
Свети Наум Охридски посебно наглашава да се духовни напад појачава онда када човек крене путем истине, јер тада постаје видљив духовном свету, и добру и злу.
Библија потврђује исту логику:
„Кога Господ љуби, онога и бије, свакога сина кога прима.“ (Јеврејима 12:6)
Праведник пати не зато што је одбачен, већ управо зато што је – Божји.
Права вера увек наилази на противљење
– Права вера мора бити гоњена у овоме свету. То је и сам Спаситељ јасно и јавно рекао Својим апостолима. Јереси су обично ближе светском и демонском духу, зато део света и демони не гоне своје. говорио је Свети Наум Охридски.
Свети Наум не говори о вери као о украсу, већ као о пламену који гори упркос ветру. Ако те вера никада не кошта, можда ниси још закорачио у њену истину. У његовим речима нема теорије, већ искуства: тамо где истина заболи, почиње пут Христу. И зато, када се твоја вера нађе на удару, не питај се "зашто", већ "коме припадам", јер управо тај одговор открива да си на правој страни крста.
Зашто праведници више страдају - духовно објашњење из Библије
Према учењу светих отаца, праведници страдају из три главна разлога:
1. Зато што добро изазива отпор зла
Када човек крене путем врлине, он постаје сметња сили која жели разарање, мрак, хаос и слабост.
Свети Антоније Велики је говорио:
„Ниједан човек који се приближава Богу не остаје неискушан.“
2. Зато што Бог преко искушења чисти срце
Искушења скидају слојеве гордости, сујете и самоправедности.
Псалмиста пише:
„Много невоља има праведник, али га из свих избавља Господ.“ (Псалам 34:19)
3. Зато што патња потврђује ком царству припадаш
Греси нас не боле док се са њима слажемо. Истина заболи тек када јој приђемо.
Зато Свети Наум каже да праведник не треба да се пита „зашто“, већ „коме припадам“.
Учесталији напади на праведне — објашњење Светог Наума Охридског
У једној од својих поука Свети Наум каже:
„Онога ко иде путем Христовим, демони гоне, јер не трпе светлост у њему.“
Другим речима — када човек живи у греху, демони га не дирају, јер им припада.
Али кад човек напусти грех, они губе власт.
Зато се борба појачава.
Важне речи светитеља
Свети Исаак Сирин пише речи које тачно описују овај феномен:
„Што се више приближаваш Богу, то се већа борба подиже против тебе.“
То значи да борба није знак да смо напуштени — него знак да идемо у правом смеру.
Закључак: Бол је често знак Божјег присуства, а не одсуства
Праведници пате не зато што Бог ћути, већ зато што се кроз њихову борбу рађа светлост, вера и духовна снага.
Искушења нису казна, него потврда да човек припада царству светлости.
Јер како каже апостол Павле:
„Јер када сам слаб, тада сам силан.“
У православној мисли, патња праведника није парадокс без смисла: она је често знак духовног напретка и прилика за прочишћење. Свети Наум Охридски, Свети Исаак, Св. Јован Златоусти и Свети Писмо заједно нас уче да искушења не поричу Божју доброту — напротив, кроз њих Бог обликује, штити и подиже душу. Кад искушења буду јака, кључ је у упорности у молитви, покајању, црквеном животу и љубави према ближњем: тада оно што изгледа као рушење постаје пут ка већој нотрањој слободи и светости.
(Стил)
БОНУС ВИДЕО:
